Overslaan en naar de inhoud gaan
yanco Home
Menu
  • Home
  • kijk
  • magazine
  • kalender
  • index
  • Abonneren
Zoeken Meld je aan
  • nl
  • en
You are here
  • Home
  • Magazine
  • “Queers Were Here”
This Day Won’t Last (Mouaad el Salem, 2020)
This Day Won’t Last (Mouaad el Salem, 2020)

“Queers Were Here”

Mouaad el Salems This Day Won’t Last (2020)

essay door
Sanne Jehoul
Vertaald door
Ils Huygens
22.04.2024

Een kleurrijk stuk stof wappert aan een waslijn op een voor de rest stille begraafplaats. Gevangen maar met de wil om vrij te zijn, omringd door eindigheid.

Met de ene crisis die de andere opvolgt, wordt het voor alweer een nieuwe generatie jongeren moeilijk om zich op de toekomst te richten. Zelfs wie in economisch meer welvarende landen woont, heeft moeite om überhaupt over een toekomst na te denken. Voor vele jongeren is dromen en fantaseren vandaag een provocerende en politieke daad geworden. In Tunesië, met zijn torenhoge jeugdwerkloosheid en criminalisering van homoseksualiteit (onder artikel 230, meer dan een eeuw geleden opgesteld door de Franse koloniale machten), wordt die daad voor de LGBTQIA+ gemeenschap niets minder dan radicaal.

Bij aanvang van This Day Won’t Last vertelt regisseur Mouaad el Salem over een nare droom. Hij praat erover met zijn moeder en daarna met de poetsvrouw. De vrouwen menen dat de droom betekent dat iemand slecht over hem praat. De scène zet een wereld neer waarin schaamte het dagelijkse leven van mensen beheerst. Dan switcht de film naar opnames van een regenboog. De camera tast de weidse lucht boven de nabijgelegen daken af. Dit soort beelden, filmische evocaties van vrijheid, duiken meermaals op in deze visuele collage die ontstaan is vanuit noodzaak en repressie.

El Salem weet nooit wat hij die dag gaat filmen, omdat vrijuit filmen niet kan: nooit mag hij zijn gezicht laten zien. Zelfs als hij momenten van vreugde deelt, of een deel van zichzelf blootgeeft, gebeurt dat steeds gefragmenteerd of verhuld. Elke schijnbaar lege hoek van het dagelijks leven en het landschap is een proxy voor iets anders. In een interview zegt el Salems medewerker en nicht Nour al Amal: “In het begin stuurde ik Mouaad wegwerpcamera’s. Omdat een on-ontwikkeld beeld een niet-bestaand beeld is, en zodat we geen gevaar zouden lopen als we met het materiaal rondreisden. Al die tijd vroeg ik me af of een film een veilige ruimte kan zijn.”

Elke opname uit This Day Won’t Last draagt risico’s mee: de noodzaak van el Salem om te filmen, de beperkingen van wat hij kan filmen, de lo-fi esthetiek van de beelden die hij maakte met een telefoon of goedkope wegwerpcamera. Zelfs als de film verlangens en identiteiten bevat, zelfs als deze fragmenten niet onmiddellijk iets gevaarlijk onthullen, voelen de beelden toch benauwd aan, achtervolgd door angsten en bedreigingen. Tegelijk zijn ze ook een bevestiging van de identiteit van de maker en zijn verbondenheid met zijn omgeving.

“Tunesië doodt onze ambities,” mijmert el Salem. Foto’s van zichzelf tonen hem nooit herkenbaar, maar wel zoals hij zou willen zijn — een aspiratie. De filmmaker vraagt zich af wat het zou betekenen om het land te verlaten, voor hem en anderen, wat het betekende voor zij die al weg zijn. Hij toont ons een ontwortelde vijgenboom die kort na zijn verplaatsing doodgaat. Hoewel de film werd gemaakt voor COVID-19, voegt het bekijken ervan na de pandemie nog een bijkomende betekenislaag toe. Zelfs wie het risico wilde nemen om te vertrekken, kon dan niet meer weg.

Eén kort moment doorbreekt el Salem de poëtische, zachte voice-over die het grootste deel van de beelden begeleidt. Terwijl hij een blauw scherm toont, wat doet denken aan Derek Jarmans Blue, spreekt hij zijn kijkers nadrukkelijker en directer toe over zijn angsten en behoefte om de wereld te vertellen dat zijn gemeenschap onderdrukt wordt; om iedereen te laten weten dat “we nog steeds hier zijn”. Want, “homoseksuelen maakten ook deel uit van de revolutie.” Ze vochten voor de democratie van hun land, net als ieder ander, en voor ieder ander, om daarna gediscrimineerd te worden door een wet ontworpen door krachten die het land in het verleden koloniseerden.

This Day Won’t Last belichaamt het vermoeiende om van de ene strijd naar de andere te gaan. Kleine tekens van geestdriftig verzet baden in melancholie en uitputting: “Ik denk aan God, en ik zeg: God, help me de pijn te dragen. God, verzeker me tenminste dat ik een toekomst zal hebben.” Een toekomst. Welke toekomst dan ook. Een baan, een opleiding. Vermoeid wordt zijn vraag kleiner, individueler, alsof hij aanvaardt dat de pijn zal blijven. De revolutie in Tunesië wordt gezien als de enige in de Arabische Lente die het heersende systeem in haar land heeft veranderd, maar met de grote economische onrust en de aanhoudende vervolging van grote delen van de bevolking blijft er weinig van dat optimisme over.

Het grootste deel van de film beweegt zich in een intieme, persoonlijke sfeer, maar dan verschijnt een beeld waarop in graffiti “Queers Were Here” te lezen is. Het wijst op een collectieve strijd en toont een fysiek spoor van anderen die op zoek zijn naar dezelfde vrijheid. Het reikt hoop en perspectief aan. In zijn laatste minuten toont de film shots van protesterende menigten — een groter risico, maar ook zichtbare solidariteit, een gedeelde strijd, energie en hoop. Daarna volgt een stille treinrit. Bestemming onbekend.

kijk nu

Lees meer

This Day Won’t Last

Mouaad el Salem, België, Tunesië, 2020, 25’

In deze authentieke en noodzakelijke dagboekfilm over het verlangen naar vrijheid en gemeenschap, reflecteert de filmmaker op wat het betekent om jong en queer te zijn in Tunesië vandaag de dag.

Lees meer

    lees meer

    Your Father Was Born 100 Years Old, and So Was the Nakba (Razan AlSalah, 2017)
    Your Father Was Born 100 Years Old, and So Was the Nakba (Razan AlSalah, 2017)
    essay
    Lees meer

    Images in Fracture

    On “Reclaiming Archives”

    Arta Barzanji
    11.05.2026

    The opening gesture in 20 Handshakes for Peace (2014) by Mahdi Fleifel sets the terms for “Reclaiming Archives”, a programme in which images—official, historical, and digital—no longer function as stable records of the past. Instead, they appear as sites of staging, distortion, and loss. The films approach archives through their gaps and distortions. Found footage is shown as incomplete and shaped by the systems that produced it.

    Lees meer
    © Kaalkapje (Marthe Peters, 2023)
    interview
    Lees meer

    Waar verhalen nooit komen

    Marthe Peters over Kaalkapje

    Bo Alfaro Decreton
    21.02.2024

    Marthe Peters’ Kaalkapje gaat deze week in wereldpremière als deel van Berlinale Shorts, de officiële kortfilmcompetitie van de Berlinale. In een gesprek met Bo Alfaro Decreton vertelt ze over hoe haar afstudeerfilm aan KASK School of Arts tot stand kwam.

    Lees meer
    L'escale (Collectif Faire-Part, 2022)
    L’escale (Collectif Faire-Part, 2022)
    artikel
    Lees meer

    Een hachelijke tussenstop voor Collectif Faire-Part

    Gilles Vandaele
    27.05.2022

    Op 27 mei 2019 landen Paul Shemisi en Nizar Saleh, de Congolese helft van het Belgisch-Congolese filmcollectief Faire-Part, op de luchthaven van Luanda in Angola. Ondanks een geplande, aansluitende connectie zal het duo pas twee dagen later opnieuw opstijgen om hun reis naar Frankfurt verder te zetten. In de filmische brief L’escale doen Shemisi en Saleh hun verhaal over die akelige 'stopover'.

    Lees meer
    +6 Gain (Jorn Plucieniczak, 2019)
    +6 Gain (Jorn Plucieniczak, 2019)
    artikel
    Lees meer

    Geluidsbad

    Jorn Plucieniczaks +6 Gain (2019)

    Ben Flanagan
    20.02.2024

    Plucieniczak zoekt spiritualiteit bij zij die leven voor het weekend. Hoe dichter het weekend nadert, hoe meer de kleuren satureren; roze wordt rood. Een stroboscoop flikkert op Martens’ kale hoofd. Zijn lichaam is onscherp. De camera zwenkt van links naar rechts, zoals menig beelden in Gaspar Noé’s Irréversible; de muziek bouwt op, een tranceknaller die geduldig wacht om toe te slaan. Maar in plaats van die drop komt er een cut.

    Lees meer
    © White Cloud / 白云 (Emmanuel Van der Auwera, 2023)
    White Cloud / 白云 (Emmanuel Van der Auwera, 2023)
    Lees meer

    Witte wolken in donkere tijden

    Emmanuel Van der Auwera’s White Cloud / 白云

    Ive Stevenheydens
    28.07.2025

    In dit zogenaamde post-truth tijdperk vervaagt de grens tussen feit en fictie tot een kwestie van stijl: wat aannemelijk lijkt, wordt geaccepteerd als echt. De opkomst van generatieve artificiële intelligentie versnelt deze desintegratie maar formaliseert ze bovendien ook. Waarheid wordt zo niet langer ontdekt, maar wel geproduceerd. White Cloud / 白云 (2023) van Emmanuel Van der Auwera is een interessante casestudy over deze destabilisatie van waarheid, beeld en representatie.

    Lees meer
    Gestes du repas (Luc de Heusch, 1958)
    Gestes du repas (Luc de Heusch, 1958)
    essay
    Lees meer

    Ceci n’est pas un steak frites

    Luc de Heusch’s Gestes du repas (1958)

    Bjorn Gabriels
    08.06.2024

    Cineast-antropoloog Luc de Heusch (1927-2012) toont in Gestes du repas een reeks rites van de etende Belg, van borstvoeding tot een koffietafel na de begrafenis, van maaltijden in de fabriekskantine tot een koud buffet onder een Laatste Avondmaal in het Museum voor Schone Kunsten in Brussel. Zelf had De Heusch met zijn korte documentaire een portret van de Belgische samenleving voor ogen. Meer nog dan een symfonie van smullen, smakken en slurpen zien we een aaneenschakeling van sociale codes, in diverse bevolkingsgroepen. Rites waren wat zowel de antropoloog als de cineast De Heusch interesseerde, in een tijd vol omwentelingen in de verhouding tussen die twee disciplines.

    Lees meer
    © Portrait d’une paresseuse (Chantal Akerman, 1986)
    Portrait d’une paresseuse (Chantal Akerman, 1986)
    article
    Lees meer

    The Filmmaker Is Present

    Chantal Akerman’s Portrait d’une paresseuse

    Öykü Sofuoğlu
    17.11.2024

    Portrait d’une paresseuse seems one of Chantal Akerman’s more playful and lighter works—a skit in which she acts out a filmmaker’s creative process of attempting (and failing) to make a film about being lazy.

    Lees meer
    © In Flanders Fields (Sachin, 2024)
    In Flanders Fields (Sachin, 2024)
    article
    Lees meer

    A Voice For The Ghosts

    Sachin’s In Flanders Fields

    Eneos Çarka
    13.08.2025

    In Flanders Fields is a ghost story. Directed by Rajasthan-based filmmaker Sachin, the short film is a poetic meditation on war, colonial erasure, and ancestral presence in foreign land. The director introduces us to a rarely acknowledged fact in dominant historical narratives: during the First World War, as many as 1.4 million Indians were conscripted by the British and sent to the frontlines in Flanders. This revelation sets the stage for a cinematic elegy to those forgotten men.

    Lees meer

    Schrijf je in op onze maandelijkse nieuwsbrief voor een overzicht van nieuwe releases, teksten, en evenementen!

    Inschrijven

    yanco is een magazine en streaming bibliotheek voor korte films en beeldcultuur

    kortfilm.be vzw
    Boondaalse Steenweg 249
    1050 Elsene
    BE 0478 441 315
    info@yanco.be

    met de steun van het Vlaams Audiovisueel Fonds (VAF) van de Vlaamse Overheid

    VAF
    • over
    • colofon
    • privacy
    Facebook Instagram LinkedIn YouTube Letterboxd
    design door de Ronners
    website door eps en kaas